B5 L5詞選學習講義
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*國學常識(一):「詞」簡介
異名 | 1.【 曲子詞 】:配合新興音樂,傳唱 民間 | 2.【 樂府 】:為伴樂歌唱而作 |
3.【 長短句 】:句式長短不齊 | 4.【 詩餘 】:興起在近體詩之後 | |
詞牌 | 1. 詞先有聲後有詞,以曲譜為主,詞有詞調,稱為「詞牌」,相當於今日的歌譜。 2. 每個詞牌的句數、字數、平仄,與用韻的位置,皆是固定的格式,作詞者須遵守詞牌的格律創作詞文,故稱「填詞(倚聲)」。 3. 大多數的詞「詞牌」名與內容無關,一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。 | |
發展 | 產生於【 唐代】,發展於【 五代】,盛行於【 兩宋】。 自西晉 永嘉之亂以來,胡樂不斷傳入中國,至唐代 開元年間出現「胡夷里巷之曲〔流行民間的胡樂〕」。「詞」,是配合此隋、唐以來新興音樂而產生的一種詩歌體裁。 中唐時,已有文人開始填詞,如:張志和 漁父詞、白居易 憶江南。 唐末(代表作家:溫庭筠)、五代時的西蜀(代表詞集:花間集)、南唐(代表作家:李煜),詞調與作品數量增加,詞家已建立異於詩的風格。「詞」,成為盛行的文學體裁。並為宋代文學的代表。 | |
體制 | 詞一首,通稱一闋。不分片的,為單調;分兩片的稱雙調。依據字數的多寡,大致分為:【 小令 】:58字以內。【 中調 】:59字至90字。【 長調 】:91字以上。 | |
正宗 別調 | 1. 以【 婉約 】(晏殊、晏幾道、歐陽脩、柳永、周邦彥、李清照、姜夔)為正宗。 2. 以【 豪放 】(蘇軾、辛棄疾、陸游)為別調。 | |
「最」和「並稱」 | 1.現存最早的詞集:五代 後蜀 趙崇祚編的【 花間集 】──收溫庭筠等晚唐 五代詞家十八人作品。花間集在詞之發展史上,象徵詞之成熟。 2.詞中之聖、詞中之帝:【 李煜 】。 3.詞中之龍:【 辛棄疾 】。 4.豪放派代表:蘇軾、辛棄疾,合稱【 蘇 辛 】。 5.長調慢詞的開拓者:柳永、張先。 6.最富盛名的女詞人、閨秀第一詞人:【 李清照 】。 7.濟南二「安」:李清照(號易安居士)、辛棄疾(字幼安)。 |
*國學常識(二):詩、詞、曲比較
詩 | 詞 | 曲 | |
句式 | 1.樂府詩:多長短句 2.古體詩:多四、五、七言 3.近體詩:為五言或七言 | 長短句 | 長短句 |
字數 | 僅近體詩每首字數固定 | 字數固定 | 可加襯字 |
體制 | 1.樂府詩:不限句數 (主敘事,多熱情之詞) 2.古體詩:不限句數 (主言情,多含蓄之言) 3.近體詩:律詩八句、絕句四句 | 小令:58字以內 中調:59~90字 長調:91字以上 | 1.散曲:小令,套曲(套數、散套) 2.劇曲:北曲雜劇,大都四折;南曲傳奇,不限齣數,可十餘齣以至數十齣 |
格律 | 分平仄 | 分平仄 | 分平上去聲(南曲則分平上去入) |
押韻 | 1.分平仄,樂府、古體詩可轉韻 2.近體詩一韻到底,不可轉韻 | 分平仄,全闋詞必須照詞譜用韻,有時可轉韻 | 曲必須照曲譜用韻 |
科白 | 無 | 無 | 劇曲有科(動作)白(對話) |
音樂性 | 唯樂府詩入樂,餘徒誦不歌 | 入樂 | 入樂 |
別稱 | 1.古體詩:又稱古風 2.近體詩:又稱今體詩 | 曲子詞、樂府、 長短句、詩餘 | 詞餘、樂府 |
其他 | 1.詞牌、曲牌與內容無關,另於詞牌、曲牌下加小字為題。 2.詩莊(表達含蓄)、詞媚(風格婉約,言語秀麗)、曲俗(表達直率,字詞通俗口語化)。 3.樂府:可泛指樂府詩、詞、曲。 |
(一)浪淘沙 李 煜
一、寫作背景
李煜四十歲降宋被俘後,拘留在汴京,之後歷盡了人間最可悲的遭遇。這闋浪淘沙,是李煜四十二歲去世那年暮春所作,藉著春天衰殘之景,抒發亡國之悲。全詞情調淒惻。
二、李後主——晚唐、五代詞人的代表,在中國詞史上有著重要的地位
身世 簡介 | 「生於深宮之中,長於婦人之手」,初名從嘉,字重光。南唐 中主 李璟第六子,因兄長均去世,嗣位為國主。宋太祖 開寶八年被俘入宋,封違命侯。太宗即位,改封隴西郡公,但實際上被軟禁。後於七夕生日當天作虞美人詞,太宗認為他不忘故國,賜毒酒而身亡。 |
詞作特色 | 1. 李煜擅書畫,精音律,尤工於詞。亡國前所作,多寫宮廷歡樂生活,詞風【柔靡 】。被俘後,多抒亡國之痛,【 哀怨淒 】,開拓了詞的境界。 2. 善用白描手法,語言自然精鍊,直接抒寫感受,如:「夢裡不知身是客,一晌貪歡。」 3. 形象鮮明──善於藉著典型化的客觀景物,和生動貼切的比喻,將抽象的感情形象化,具體化,具有高度的表現力。如:「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」 |
評價 | 王國維 人間詞話:「詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞〔由描寫愛情相思而寄託身世感懷〕。」 後主上承晚唐、五代柔綺之詞風,下開後世詞的境界。 |
著作 | 後人將李後主與父親李璟(中主,詞風秀穎。其父為前主 李昪)的詞,合刻為南唐二主詞。 |
大小 周后 | 李煜十八歲,娶周娥皇,即大周后。大周后史書稱「國色」,通書史,善歌舞,精音律,工琵琶,很得李煜歡心。婚後第十年,大周后病重,李煜竟和大周后的妹妹熱戀。大周后去世後,妹妹也被冊封為后,即小周后。小周后也精通詩詞歌律、琴棋書畫,有傾城之美。 |
三、課文深究:寄託別離之情,實則充滿故國之思。
運用白描手法,語言生動,極有感染力。
上片── 倒敘法 | 上片以歡樂的夢境反襯身為囚虜之孤苦。 倒敘法:上片先寫夢醒,再寫夢中。在夢中才能暫時忘記自己身為囚虜,片刻貪戀過去的歡愉美好。夢中越是歡樂,就越反襯出現實的慘酷淒涼。 首句「簾外雨潺潺」寫景,後四句抒情。「五更寒」是氣候,也暗示內心淒涼哀痛。 |
下片──形象鮮活情景交融 | 下片則描寫現今處境的不堪與故國難歸的憾恨,因而警告自己「莫凭欄」。 「獨自莫凭欄」三句,先果後因。「見時難」流露亡國後,不能見到故土的悲哀。 「流水」、「落花」、「春去」都是美好一去不復返的鮮活形象暗示。「天上人間」也是昔帝王、今囚徒對比的鮮明譬喻。無限淒苦之情,欲吐還吞,餘味無窮。 |
手法 | 映襯:①夢中、夢醒:過去、現在。②天上、人間:今昔景況對比。 意象:以「流水」、「落花」、「春去」,暗示過去歡樂的一去不復返,情景交融。 呼應:「流水落花春去」呼應開頭「春意闌珊」。 |
格律 | 韻腳是潺、珊、寒、歡、欄、山、難、間。 |
四、難句精解
夢裡不知身是客,一晌貪歡。─夢中愈歡,夢醒愈苦,不著悲愁等字,而悲情自見。
流水落花春去也,天上人間。─感慨今昔之境遇,有如天壤之別。
(二)念奴嬌赤壁懷古 蘇 軾
一、寫作背景
這闋詞是蘇軾謫居黃州第三年所作,同時還撰有赤壁賦。蘇軾因詩罹禍,難免憂憤,於是在與客遊黃州 赤鼻磯時,將赤鼻磯視為赤壁古戰場,借古代的英雄周瑜,以感嘆自身年歲漸老,事業無成。但由於蘇軾胸襟開闊豁達,所以能作達觀之辭,詞中流露曠達灑脫之情。
二、蘇軾簡介。詞集:【 東坡樂府 】
謫居黃州 自號 【 東坡 】 | 元豐三年,蘇軾到黃州,必須自耕自食。他在墾田的山坡上蓋了間房屋,自號 |
詞風 【 豪放 】 | 蘇軾的詞題材多元、意境開闊,開豪放一派詞風,與辛棄疾並稱「蘇 辛」。蘇軾曾向善歌的幕僚詢問自己的詞和柳永有何不同,幕僚回答:「柳永的詞只適合由十七八歲女郎持紅牙拍板,輕唱『楊柳岸,曉風殘月』〔語出柳永 雨霖鈴〕,而學士的詞則須由關西大漢敲擊銅琵琶、鐵棹板,高唱『大江東去』!」 |
詩 | 蘇軾詩想像高妙、意蘊深厚,開拓了宋詩的境界與氣象。為北宋四大家之一。 〔北宋四大家:歐陽脩、王安石、蘇軾、黃庭堅〕 |
古文 | 蘇軾之文汪洋宏肆,尤長於說理論辯,曾自評其文:「吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出。……常行於所當行,常止於不可不止。」 |
三、課文深究:蘇軾面對如畫江山,遙想昔日英雄豪傑,感慨殊深。
全詞縱橫古今,意境宏闊
上片──詠赤壁: 江山如畫 | 「大江東去」是眼前景,用以起興。滾滾波濤向東奔騰,使人感受歷史流逝,引起對往昔英雄的懷念。地跨萬里,時越古今,布置了詞中壯闊悠久的時空背景。 「故壘西邊」寫眼前山景。用「人道是」的疑似之言,勾起對赤壁之戰的回顧。 「亂石崩雲」三句,以健筆生動描寫江山景色:岩石峭聳崩雲,怒濤洶湧千疊雪浪。 「江山如畫」二句,由地及人,為下片赤壁之戰的主角周瑜作了鋪墊。 |
下片──遙想公瑾傷己失意人生如夢 | 下片開頭用「遙想」二字引向古代。「小喬初嫁了」用「美人」烘托「英雄」的「雄姿英發」,更顯出周瑜的年少風流,英姿俊美。 「羽扇綸巾」,寫周瑜風流儒雅;「談笑」寫周瑜從容瀟灑、談笑用兵,指揮若定的超邁氣度;「檣櫓灰飛煙滅」則是交代周瑜的輝煌功績。 「故國神遊,多情應笑我,早生華髮」三句,從歷史跌回現實,從懷古歸到傷己,作者四十六歲仍鬱鬱不得志,與三十四歲成就大功業的周瑜形成對照。 「人生如夢,一尊還酹江月」回應開頭。江山、英雄,激動蘇軾的昂奮豪情、壯懷難酬,但人生幾何,如夢似幻,蘇軾以超曠襟懷、明達識度,自解自慰。 |
手法 | 線索:江。以「江」起興、過脈(江山……豪傑)、收束。「江」是本詞的主線。 鎔景、史、情於一爐:融合寫景、懷古、抒情,大開大闔,出入古今,意境宏闊,思想超邁。 |
格律 | 韻腳是物、壁、雪、傑、發、滅、髮、月,全是入聲字。 |
四、難句精解
1.大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
─抒發江水常新,人事滄桑之慨。意同於「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄」、「萬里長城今猶在,不見當年秦始皇」。
2.羽扇綸巾,談笑間
─寫周瑜談笑用兵、運籌帷幄、決勝千里之雄風。
3.故國神遊,多情應笑我,早生華髮。
─自我解嘲。借周瑜英年有為,反襯己之馬齒徒長〔年歲徒增而毫無建樹〕。
(三)破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾
一、寫作背景
辛棄疾、陳亮才氣相若,都是力主抗金復國的志士,慷慨悲歌的詞人。辛棄疾具將才武略,期盼率領雄師馳騁疆埸〔ㄧˋ〕,收復中原。然南歸後遭主和派排擠壓抑,夙願不遂,壯歲閒度,鬢髮已白。孝宗 淳熙十五年,辛棄疾因免官閒居江西 帶湖,與陳亮在鵝湖相會,縱酒高歌,極論世事。這闋詞寫於兩人分手後,辛棄疾願與友人共勉,也抒發了自己報國無門的悲憤。
二、【 愛國 】詞人——辛棄疾簡介。詞集:【 稼軒長短句 】
生逢 時亂 起義 抗金 | 辛棄疾,字【 幼安 】,自號【 稼軒居士 】〔「人生在勤,當以力田為先」之意〕。出生時北宋已淪亡十四年。金主完顏亮死後,中原豪傑並起,山東最強大的一支抗金隊伍,以耿京為領袖,結集二十五萬人。這時,辛棄疾二十二歲,也率召集兩千多人起義。為了集中力量,辛棄疾率眾加入耿京的起義軍,耿京賞識辛棄疾的才幹,任他為掌書記。 |
初試 啼聲 | 紹興三十二年,耿京派辛棄疾等人到建康,表示願意歸附南宋。不料在辛棄疾完成任務北返時,耿京的部將張安國叛亂,殺了耿京,投降金人。辛棄疾親率五十名騎兵,闖進五萬人馬的金兵陣營,活捉張安國,並號召營中上萬名耿京舊部反正,跟他同回南宋。 |
投閒 置散 | 力主抗金的辛棄疾在南宋朝廷一直遭排擠,大多任地方官,英雄無用武之地。淳熙八年免官隱居上饒十年。中間曾再度啟用,但不到兩年又被免官,再度閒居八年。 |
詞風 豪放 | 題材廣泛:辛棄疾善於創造雄奇闊大的意境,塑造具有英雄色彩、不屈性格的形象,以抒寫壯志豪情,如「氣吞萬里如虎」。喜愛描寫性格堅強的松、竹等。 以文為詞:辛詞的特點是大量用典,大量鎔鑄經史子集、成語、前人詩文入詞。有的語言則從口語提煉,淺顯通俗。 豪邁沉雄:辛棄疾以氣節自負,以功業自許,慷慨有大略,卻無法發揮抱負,只好將忠憤寄於詞中。辛詞風格以【 豪邁沉雄 】為主,但亦不乏清新婉約之作。 |
三、課文深究:全詞旨在抒發壯志難酬的悲憤之情
前九句── 壯詞: 忠勇形象 抱負宏大 | 全詞從意義上看,前九句一氣灌注,是一段,末句是一段。 前九句鋪敘軍容之盛和意氣之豪,酣暢淋漓地抒發建功立業的雄心壯志。 「醉裡挑燈看劍」以動作呈現英雄形象。「看劍」有渴望殺敵之意。「劍」在古詩詞中,常寄託「雄心」。 「八百里分麾下炙」三句寫將士戰鬥意志高昂,軍容壯盛。「點兵」是準備作戰。 「馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚」描寫戰鬥場面,暗示戰事的勝利。筆力雄健。 「了 前九句,是本詞題為「壯詞」的原因,以激勵彼此。 |
末句── 沉痛的感慨 | 「可憐白髮生」句筆鋒陡轉,由夢境跌回冷酷的現實,以強烈對比,抒發理想的幻滅、報國無門的感慨,盡吐「壯志難酬」的悲憤。 |
手法 | 線索:本詞以「夢」為抒情線索。前九句寫自己的醉態和夢境,最後一句翻轉。 對比:前九句、末句,是理想與現實、壯和悲的強烈對比。 化用典故:「八百里分麾下炙」、「馬作的盧飛快」。 |
格律 | 韻腳是營、聲、兵、驚、名、生。 |
四、難句精解
1.醉裡挑燈看劍──描寫壯士在夜深人靜時,思緒洶湧無法入睡之惆悵。「挑燈」點出暗夜。
2.了卻君王天下事,贏得生前身後名──描寫大功告成後的喜悅,抒發英雄理想。
3.可憐白髮生──意同於陸游 隴頭水:「報國欲死無戰場」。
*歷屆試題精選
閱讀下列二詞後,回答1、2題。 〔103.指考〕
甲、菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴,不堪看。 細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。簌簌淚珠多少恨,倚闌干。(李璟〈攤破浣溪沙〉)
乙、一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回。 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。(晏殊〈浣溪沙〉) 菡萏:荷花
1.下列「 」內文句意涵的敘述,正確的選項是 (A)「西風愁起綠波間」意指秋天荷花凋殘,並寄寓愁緒 (B)「不堪看」意謂不勝看,指眼前所見,令人目不暇給 (C)「去年天氣舊亭臺」意謂受到去年天氣影響,亭臺老舊斑駁 (D)「小園香徑獨徘徊」描寫歸燕在庭園小路上,孤獨穿梭往來。
答案:
解析:(A)「菡萏香銷」、「翠葉殘」、「西風愁起」之景都含有無窮悲秋之感。(B)「不堪看」是指「不忍看」。(C)此時天氣和去年相同,眼前仍是去年的亭臺,但人事已非。(D)此句的主語是「人」而非「歸燕」,作者在庭園小路上,孤獨地徘徊。
2.下列關於主題、題材的分析,正確的選項是 (A)甲乙皆描寫迷離的夢中世界,以呈顯惆悵思緒 (B)甲乙皆以悲秋為主題,表現出強烈的哀傷情感 (C)甲藉荷花形味的消散,感嘆眼前歡樂即將結束 (D)乙藉花落燕歸的景象,表達對時光流逝的感思。
答案:
解析:(A)僅甲詞「夢回雞塞遠」寫夢。(B)僅甲詞悲秋。關鍵:「西風愁起綠波間」。乙詞寫暮春時節惜春傷逝的孤獨惆悵。(C)感嘆秋色凋零、年華已逝。良人遠在雞塞,眼前並無歡樂可言。(D)「花落燕歸」是暮春時節,表示春天已逝,自然興發時光流逝的感思。
3.閱讀下列兩則資料,選出敘述正確的選項: 〔104.指考〕
甲、(李)延年善歌,為新變聲。是時上方興天地諸祠,欲造樂,令司馬相如等作詩頌,延年輒承意弦歌所造詩,為之新聲曲。(《漢書.佞幸傳》) 乙、宋翔鳳云:「宋元之間,詞與曲一也;以文寫之則為詞,以聲度之則曲。」詞、曲皆有曲度,故謂之填詞,又稱倚聲,並先有聲而後有詞,非若古樂府之始或徒歌,終由知音者為之作曲,被諸管弦也。(龍榆生《中國韻文史》) |
(A)「古樂府」即李延年「新聲曲」,乃「徒歌」之作 (B)唐代白居易提倡的「新樂府」,體裁亦為「先有聲而後有詞」 (C)詞在宋代的寫作方式,大致為「倚聲」,多按既有譜格填上新詞 (D)李延年「弦歌所造詩」,即「知音者為之作曲,被諸管弦也」的表現 (E)「宋元之間,詞與曲一也」意謂宋詞、元曲的押韻和協律方式完全相同。
解析:(A)古樂府為「徒歌之作」,後「由知音者為之作曲」。而李延年的「新聲曲」並非「始或徒歌」,而是將「司馬相如等(所)作詩頌」配以歌曲。(B)引文沒有提到「新樂府」體裁,且「新樂府」是自創新題,不能歌唱的諷諭詩。(C)由「詞、曲皆有曲度,故謂之填詞,又稱倚聲,並先有聲而後有詞」,可知。(D)此處「弦歌」應作動詞用,「弦歌所造詩」,就是為別人所作的詩譜上音樂。「知音者為之作曲」指李延年通曉音樂,為這些詩配上音樂。(E)僅指宋 元時候的詞曲創作都是先有聲後有詞。宋詞、元曲的押韻和協律方式不同。
4.透過電腦演算搜集數據,已廣泛應用於各領域,對文獻研究也頗有助益。下列關於古代文獻和數據分析的敘述,正確的選項是 (A)透過北宋文人書信中出現的人名,可大致勾勒出他們的交友網絡 (B)統計南宋詞家所用的詞牌,可推論出南宋詞在敘寫內容上的特色和演變 (C)統計分析白居易詩的韻腳,有助於推斷白居易情感表達和韻腳運用的關係 (D)若以「人主」、「人臣」二詞搜尋先秦思想典籍,應該會有不少資料集中於《韓非子》 (E)舊說《紅樓夢》作者或非一人,若比較各回的遣詞風格,應可獲得討論作者問題的相關證據。 〔105.學測〕
答案:
解析:(A)書信中所出現的人名,當然可以看出主人的朋友關係。(B)唐、五代、宋初詞家,猶多遵循詞牌本意填詞,自蘇軾於詞牌下另定詞題後,詞牌本意漸不受詞家重視。南宋之後詞家,多視詞牌為格律之定稱,另以詞題說明題旨,詞牌和作品漸漸無關。(C)統計分析古典詩所用之韻,再輔以作者的詩篇類型,當可以推斷作者情感表達和韻腳運用的關係。(D)法家立論多